中国是世界四大文明古国之一，也是古代文明至今得以流传的唯一文明古国，这一奇迹完全归功于中国的方块字。对汉字起源与流变的追寻，一直是金石学家、考古学家孜孜以求的梦想。

直至19世纪末，这个梦想终得以实现。河南安阳，以一片甲骨震惊天下，唤醒了一个沉睡三千多年的王国，为中国五千年文明史刷出了存在感。

作为汉字的前身，世界三大最古老的文字体系之一，甲骨文不仅证明了古老的汉字是独立起源的，还提供了中国古代独立的文字造字法则，对3000年以来的中国文化产生了根本性的影响。在这些片片甲骨上，卜辞刻写下的内容极其丰富，涉及殷商社会的政治、军事，经济、文化等各个方面，堪称中国古代乃至人类最早的“档案库”。

今天，让我们跟随历史，走进这部中华青史——殷墟甲骨。

殷墟甲骨

被误做“龙骨”的本草偏方

殷墟甲骨的出世，在考古学上有着不可估量的价值，但最初发现甲骨文的人，并不知道这是承载着中华文明的文字，只发现了它的药用价值。

中药店的老板把甲骨碎片当做“龙骨”，将这些刻着文字的甲骨碾成碎末，当成草本偏方龙骨粉，或送入患有癫痫、疟疾的病人口中，或敷化在人们受伤后血流不止的伤口上。一部宝贵的中华青史就这样稀里糊涂地被病人吃到了肚子里，直到1899年的秋天，遇上了染患疟疾的王懿荣。

王懿荣是何许人？他可是享誉当时的大清国子监祭酒（相当于现在的教育部部长）、著名历史学家和古文字学家、金文鉴定的第一号人物。

据说，王懿荣染患疟疾的时候，一位老中医为他开的处方中就有一味“龙骨”。家人到菜市口达仁堂药店抓药回来，把药递给他看。他打开药包后惊奇地发现，那味所谓的“龙骨”上竟然隐隐约约地刻着一些符号。凭着他对古文字的多年研究，王懿荣翻遍了各种史料典籍，对照着骨头片子上的纹道，他认为这是先祖们用来占卜用的龟片，即“甲骨卜辞”，上面刻画的纹路是中国最古老的文字，也是世界上最早的文字之一—甲骨文。

这个发现让王懿荣兴奋不已，他立即找到药店，追问“龙骨”的来源，可是药店老板含糊其辞，不肯明说。而王懿荣虽然囊中羞涩，但为了能多收集到一些龙骨，他狠狠心，索性把家里夫人的嫁妆都当了，凑了资金，重金收购了几千片龙骨。

1900年，八国联军攻陷北京，王懿荣义愤自尽，他所收藏的上千片龙骨由其子转售给了晚清学者刘锷。1903年，刘锷将其收藏的五千馀片甲骨文中精选出1058片，编成了《铁云藏龟》六册，第一次将殷墟甲骨文公之于世，对我国甲骨的研究起到了开创性作用。

破译甲骨文

“一字千金”

这些写刻在龟甲兽骨上的殷墟甲骨文，是3000多年前晚商王室贵族占卜和记事文字实录，是中国独特的历史记忆文化遗产。

这些古代文字乍看似乎千变万化，与我们今天所使用的汉字有很大的区别，其实很多都遵循 “六书”的构字方法，堪称中文汉字的始祖。

“门”和“雨”字，你认出来了吗？

虽然甲骨文只能用刀刻在龟甲兽骨上，不像现在人用笔书写那样随心所欲，但甲骨文已经具有了书法的三大基本要素，即用笔，结构和章法。在殷墟发掘出的甲骨文上的字体显现出不同的风格，有的工整秀丽，有的雄浑劲健，还有的丰腴朴拙，已初具中国书法之美。

可以说，甲骨文的书法与中国文化一脉相承。今天，当我们看到这些传奇的文字，仍仿佛有一种似曾相识的感觉，但还有很多甲骨文字是今天的我们无法辨认的。

目前，已发现的甲骨有15万余片，能识别出来的有6000余字，虽历经几代学者努力研究，但能准确释义的仅1500余字。2017年7月，中国文字博物馆发布的一篇“悬赏公告”引发了各界关注。公告称，破译未释读的甲骨文并经专家委员会鉴定通过的研究成果，单字奖励10万元；对存争议甲骨文做出新的释读并经专家委员会鉴定通过的研究成果，单字奖励5万元。真可谓“一字千金”。

不过，这奖金可没那么容易拿到手，计划实施四年间，仅有一个人拿到了十万元奖金，他破译的，是这个字↓↓↓

这个字怎么读？

不知道这样看，能不能看出来↓↓↓

2018年，复旦大学出土文献与古文字研究中心青年研究员蒋玉斌凭论文《释甲骨金文的“蠢”——兼论相关问题》获一等奖奖金十万元。

长期从事甲骨文和殷商史研究的朱彦民教授更是表示，目前仍有大量甲骨文单字等待人们释读，但是任何一个字的破译工作都是一场“攻坚战”。

从甲骨文

揭开商朝神秘面纱

从20世纪30年代到40年代，国内外的学者运用甲骨文资料和考古发掘的其他资料，结合古书中有关记载，对商代的社会生产、阶级关系、典章制度、自然现象等都作了全面的研究。虽然许多问题还仅仅是一个开始，但也为后来继续深入研究打下了有利的基础。

新中国成立以后，许多学者著录出版了更多的甲骨文资料。过去分散在私人手中的甲骨也逐渐集中保持，系统整理出版。田野考古工作的发展，发现了不少商代文化遗址，出土了大批器物。不仅使甲骨学有较快发展，称为一门在学术活动中的较活跃的学科，也促进了商代史的研究更加深入和全面发展。

通过甲骨文的研究，学者们基本了解了商朝后半段200多年的历史。从武丁复兴商朝，到帝辛亡国这段历史的轮廓，已经被描摹出来。其中最著名的事件，便是对纣王帝辛的“平反”。

一九五九年六月二十九日，中国社科院院长、著名考古学家郭沫若赴殷墟考察，考察后赋诗数首，其中有几句是这么写的：

偶来洹水忆帝辛，统一神州赖此人。

百克东夷身自损，千秋公案与谁论？

此当尚在帝辛前，观此胜于读古书。

勿谓帝辛太暴虐，奴隶解放实前躯。

字里行间里，郭老旗帜鲜明的为帝辛平反，肯定了帝辛的历史功绩。

郭沫若的诗作不是空穴来风，而是经过考察甲骨文得出的结论，商朝创造了辉煌的甲骨文，甲骨文的记载，也为郭沫若提供了为帝辛”平反“的历史依据，为人们留下了还原历史真像的契机，使得帝辛迎来了千古奇冤昭雪的曙光。

一片甲骨惊天下，一杯浓香承千年。赊店豫品，谨以虔诚崇敬之心，邀您品味甲骨青史，品味厚重河南。